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拜山崆峒,最后还是为了让我知道这座山的茶故事

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在山脚下,最后一件事是让我知道这座山的茶故事

35.56°N,106.53°E

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甘肃平凉庐山

Thursday.April.11

宗吉朗 - 《故乡的原风景》

古老的河流和湖泊来说,它只是自给自足。在金庸虚构的武侠世界中,许多西方名山都被冒犯了。峨眉和青城都够黑。后来,为了恢复真相,他为这些着名的山脉写了很多原始的清远横幅。早些时候,我在互联网上看到了他的老人的题词“崆峒武术,熊希熙”。平凉的路也不远。今天上山的目的也很纯粹。没有任何目的,着名的去看看喧嚣的风格。

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在山路上

平凉市的人口不是那么密集,这个季节不是拜山的最佳时间,所以我一路上都没有遇到其他人。当我去山门的售票处时,视线是空的,工作人员关上玻璃窗,睡在里面。我找不到上山的路,所以我只能选择乘坐缆车。在缆车上,我娶了一对来自银川的夫妇。他们专程旅行。那个人是个飞行员。他喜欢到户外旅行。当他谈到草原和雪时,他特别精力充沛。但此刻,他们就像我一样,觉得这是一个不同寻常的谜团,隐藏着太多未知的细节。

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塔顶寺,塔顶,长青松

从缆车下来,经过塔寺,到车站中间几步。塔寺以古塔为中心,在古塔的顶部生长着一棵松树。站在塔下,向上看,它是壮观的。中泰是整个城市的中心广场。有供应商,舞台,服务中心和穿梭巴士可以直接到山上。在广场周围,商人们设置了一个供游客休息的区域,桌上摆放着方便面和八宝茶。平凉人喜欢用碗泡酿八宝茶。八宝茶的配?椒浅<虻ァ=妫坭剑堑茸霸谝桓鐾肜铮帽O誓ぐD惚匦牒人阉挚U谩U庵职吮Σ柙谄搅购艹<阅压终飧龀鞘械男矶喔笔称返曜罱荚诿派闲醋拧疤遣瑁叹啤薄T谀诘兀颐怯懈嘧琶南阊蹋坪兔琛J澜缟洗蠖嗍医故褂玫母收幔枰叮桃叮踔馏克谝丫谌胛颐堑纳罘绞剑跋焓澜纭?

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在山的其余部分方便面和八宝茶

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平凉城的糖茶,烟草,酒类和副食品店

在东部地区,人们并不刻意强调摄入糖,因为日常生活中糖的机会太多,所以很多人现在需要有意识地控制糖的摄入量。我点了一杯八宝茶,坐在海拔1880米的平台上。西风干燥而寒冷。虽然早春的山花已经盛开,但树木和裸露的山脊很难掩盖荒凉。在黄土高原繁殖的一杯八宝茶,温暖而甜美,非常宜人。在中泰广场一侧,金庸刻上的横幅刻在一座纪念碑上,站在那里。纪念碑后面是庐山的腹地。从那里,您可以进入古老的建筑物并攀登山顶。

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中庸金庸铭文部

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山门

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上田梯子

,小心翼翼地走着台阶。尽管如此,还是有很多人选择上去。因为在梯子的中间,有一个你可以引以为傲的地方。传说过去曾赢得世界的黄帝曾经访问过余,并在那里问广成子。中华文明的祖先留下了痕迹,后来秦皇汉武也因此而登上了尴尬。司马迁写了《史记》,还专程去了。对中华民族的早期记忆仍然存在,所以左宗棠在球场上的坚持是正确的。

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茶道行者在黄帝问黄帝子

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庐山古建筑在悬崖上

熙熙攘攘的建筑物都处于危险悬崖的顶峰。它们引人注目且富丽堂皇,它们在云间沾染着香味。山上有许多古建筑,明代遗址最多。拱门上的铭文,木制城堡,经常在山体挖掘时将山石悬崖融为一体。山上有道士家庭成员,心灵平和,神圣的风骨,看着登山者疲惫的疲惫,他们舒适自足,仿佛与世界生活在一起。在梯子的顶端是所谓的皇城,这意味着明朝的皇帝在这里给了一块匾安。

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烈士

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启示录皇帝的礼物

山路约3公里,有庐山地质博物馆。岩石,植被,水和比人类历史更古老的岩石,植被,水和人类定义并在里面展示。在展馆里,我介绍了各种矿藏。对我来说最吸引人的是玻璃容器中的水。前板充满地热水。左宗棠在六湖发现的温泉,未冻结三九天,可能是地热水!

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庐山地质博物馆

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博物馆展出的地热水

此时,蟑螂的精华几乎已经耗尽,但在风景区主要道路的全景上,有一个叫做“茶寺”的地方离中间平台不远。这是一个寻茶之旅,自然不能轻易放开“茶”这个词。所以我放弃了在地质博物馆前骑行的机会。我回到路中间,直奔Chayu Temple。

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庐山路茶道行人

Chaao Temple需要从中间平台的左侧下来,沿着蜿蜒的山路一路走。它向下约1.5公里。在一个无人居住的山上,有建筑物即将来临。我赶紧冲上前去。山门经过翻新。我没有时间看它。我直接进去了。里面有很多空间,寺庙里的主人正在上课。他看见了我,脸上带着善意的笑容。我甚至问:“对不起,师父,我们的寺庙和茶之间的关系是什么?”

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Chaji Temple的守护者

他说了一会儿,然后他回应说:“这件事,我的主人应该更准确,更详细地知道。这样,给你打电话,等我主人出去,我叫你打电话给你“僧人不发誓,他的热情和谨慎正在发生变化。我绕着寺庙转了三圈,浏览了每个有文字的地方。佛陀捐赠的功勋纪念碑和重建Chayu寺的重要文本并没有解释这个地方与茶之间的关系。所以我只能遗憾地离开,在老法师清关后,一切都将得到详细解决。

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茶屋寺

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重新修复茶道寺,提到同治时期茶寺的毁灭

从Chaju Temple下山,山路超过3公里。当我到达山麓时,我被释放了。 路被丛林覆盖。我早上上山时甚至都没找到它。大约六点钟的时候,当我早上来的时候,我瞥了一眼6: 00的最后一班车,显然无法赶上。太阳落山时,在山区和湖泊中,我独自行走。山下的道路很宽。随着山的移动,一路走来,扰乱了许多在路边晒日光浴的松鼠。在等待过马路时,我遇到了一个骑自行车的女人。她带着遮阳帽骑得很慢,她在帽子上写着“崆峒山”。我猜她是风景区经理,所以她上去了。

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覆盖森林中的山路

路上骑自行车。几句话之后,我觉得很擅长,所以我忍不住问她Chayu Temple的起源。出乎意料的是,她之前从老主人那里听说过。

传说在唐朝时期,有一个名叫魏的大家庭,他养了六个女儿,前五个人与王朝的贵宾结婚。唯一的第六个女儿,出生叛逆,阅读了很多书,透过世界的红尘,慢慢地变得与原始家庭的成长环境疏远。最后,她选择离开家,一路前往庐山。在庐山练习的大多数僧人都是僧侣和牧师,接受女性并不方便。所以塔院的老和尚把她安置在石月峡的山脚下。那里有一个比丘尼,所以他们在那里建了一间小屋并一起练习。石月峡山麓是信徒进入山区的唯一途径。每次在山上练习时,都会有一群信徒从这里出来。当他们走过他们练习的蚱蜢时,他们非常困倦,他们会坐下来吃一些干粮来喝点水。他们俩也热情地向信徒们打招呼,最后在干草堆前为前往山上喝酒的朝圣者提前煮好热茶。随着时间的推移,石月霞蚱蜢的石茶以其热茶而闻名。后来,在山上,寺庙是为他们两个建造的。他们向山上的老和尚建议,新装修的寺庙被称为“茶寺”。山上的主人同意这个名字。从那时起,这个名字就被称为从唐朝到现在。

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从外面看,“茶寺”这个名字已改为“茶寺”

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从内到外,它仍然是“茶寺”

如今,山上没有比丘尼,所以茶峪寺入口外的牌匾已经变成了“茶庙”,但寺内还有一座寺庙。比丘尼的姓魏称魏京。民间宗教往往是口口相传,很多信息都会及时消灭。然而,“茶寺”这三个词并没有改变,仍然可以引发人们的联想。我最初有意识地将它与茶相关联,这似乎是真的。如今,在庐山,无论哪里有游客可以休息的地方,都会有卖小巴茶的小商贩。虽然它是有偿的,但价格公平,每个人都觉得茶仍然是遗传的。古老的寺庙风格。幸运的是,庐山不生茶,否则魏静肯定会被贴上“茶神”的标签。

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山下的高速公路

和女人一起走到山脚下,夕阳在地平线上留下了粉碎的颜色,一天中的时间都给了你。热情的女人担心我无法恢复到寒冷,所以我和我一起等车。在空旷的平台上,高原海拔超过1000米。太阳落山时,山上的风很冷。我试图使用所有出租车软件,几乎没有用。我给了出租车司机一个50美元的红包。没有人接受订单。宽阔的道路是空的。没有踪影。汽车电机的声音。那个女人说陪我去镇上看,正在谈论一辆远道而来的公共汽车。是车进城,我问司机要离开?司机说当然他必须去。这个品牌的所谓最后一班巴士实际上是在这个城市开始的时候。最后一个实际上是7: 00.

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黄昏时分,您可以看到远处的平凉市

这是在路上的方式。有些朋友只是想在彼此认识时说再见,但每次遭遇都是故意的安排。西北的女人脸色优美,气质优雅,现在就在这里。这实际上是让我知道Chayu寺,让我知道庐山和茶的故事。只是故事情节与湖南安化茶馆和风桥的声音非常相似。

祝福在路上

中国国际茶文化研究会学术与宣传部助理主任董伟:走在后面的勇气,带着成千上万茶人的梦想,踏上了万里茶道。望着千禧年,梦想回到了回归的那一天,杭州一起喝茶。

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安华回到茶馆两院刘凤莲:愿你有一千帆,回归还是十几岁

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乘坐万里茶道,探索步行者的精神

活动执行和负责人:Hong Moru

联系电话:150-1000-9114

联系我们:h1095493837

Tea Road Walker

已经去过西安,宝鸡,咸阳,平凉

银川宁夏大学今晚西夏历史

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照片:Hong Moru

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